Axiología - José Luis Espinosa

by: Cesun Universidad

Download this transcript

Transcript:

[4.2]
las teorías axiológicas son explicaciones acerca de la naturaleza de los valores morales y de sus características todos conocemos y usamos la palabra valor pero ese conocimiento y uso normalmente no es técnico las teorías axiológicas pretenden ofrecernos esos fundamentos científicos para poder referirnos a los valores de una manera más objetiva hola estimados estudiantes bienvenidos a esta pequeña charla acerca de los términos subjetividad objetividad términos importantes en educación en valores en el campo de la acción logía ciertamente existe un debate que no vamos a resolver en este momento acerca de la naturaleza de los valores hay autores que afirman que los valores pertenecen al ámbito de los objetivos son una realidad subjetiva otros en cambio los entienden como una realidad objetiva y entre esos extremos hay una serie distinta de posturas no es esa nuestra intención en esta charla nosotros más bien queremos reflexionar acerca de cómo usamos estos términos en nuestro lenguaje que significa entonces decir que algo es subjetivo o que es objetivo cuando decimos que algo es subjetivo normalmente queremos significar tres cosas uno que depende de cada individuo que depende de cada sujeto 2 que es imposible que lleguemos entonces a un consenso universal no podemos ponernos de acuerdo puesto que depende de cada individuo pero también suele entrar en este significado la idea de que no nos podemos equivocar cuando nosotros entendemos que algo es subjetivo entonces automáticamente pensamos que no hay posibilidad de error dado que depende de cada quien precisemos usaremos estos términos subjetivo y objetivo desde la perspectiva de la teoría del conocimiento qué significa esto bueno para la teoría del conocimiento existen los sujetos y los objetos el sujeto es el que conoce y todo aquello que el sujeto conoce es un objeto así se trate de ideas de sentimientos de realidades abstractas etcétera todo ello lo que está fuera del sujeto lo que es objeto de conocimiento es objeto pues para nuestro interés en este momento todo es subjetivo sí desde la perspectiva de que todo conocimiento lo realiza el sujeto entonces cualquier cosa que digamos que hagamos es algo subjetivo porque nos pertenece a nosotros como sujeto en este sentido la ciencia es subjetiva si la ciencia nos ofrece un conocimiento sobre la realidad y es un conocimiento subjetivo pero puesto que ha sido elaborada por sujetos y los mismos sujetos debemos hacer la propia bueno desde ese momento la ciencia se vuelve también una realidad subjetiva que es entonces lo objetivo bueno cuando nosotros nos expresamos cuando los sujetos nos expresamos podemos intentar decir dos cosas decir algo de nosotros mismos de los sujetos o decir algo de la realidad por ejemplo puedo yo decir me siento bien me siento contento me siento feliz me gusta la verdura me gusta aquella película me gusta ir de paseo esto me parece bien esto me parece mal todo esto dice algo del sujeto son enunciados subjetivos cuando decimos algo de los objetos entonces entonces estamos haciendo enunciados objetivos sin embargo aquí puede haber alguna pequeña dificultad alguna confusión vean estos ejemplos el agua está fría la piedra es muy grande s picasso es muy bonito esa conducta es valiosa en estos enunciados gramaticalmente el sujeto bueno es alguien es él quien expresa algo de una realidad parece que estamos hablando de la realidad parece que estamos hablando del agua parece que estamos hablando de la piedra o de la pintura del picasso o de una cierta conducta pero en realidad lo que estamos diciendo es como el sujeto percibe estas realidades como el sujeto percibe el agua percibe la piedra percibe el picasso o la conducta así pues en realidad no estamos hablando de los objetos sino del sujeto mismo por lo tanto estos enunciados también son subjetivos


[297.2]
solamente si nosotros aceptamos que estos enunciados de los que les acabo de hablar pertenecen a la esfera de la percepción del sujeto bueno entonces podemos afirmar que son completamente subjetivos y no hay mayor problema el problema se nos puede presentar cuando queremos afirmar que estos enunciados dicen algo de la realidad y entonces si yo afirmo que esta película es muy buena y otro afirma que la película es muy mala pues podríamos entrar en una discusión pero una discusión sin mucho fruto porque de lo que se está hablando es de la percepción de cada quien que son entonces los enunciados objetivos la objetividad es una condición necesaria para que podamos discutir para que nos podamos entender para que podamos llegar a acuerdos es indiscutible que me gustan las películas de acción y es indiscutible porque no tiene ningún sentido que discutamos sobre eso puede ser que mi amigo no le gusten y no hay mayor problema no tienen por qué gustarle no tenemos que ponernos de acuerdo sobre esto eso es lo que significa que los enunciados subjetivos no nos permitan entrar en una discusión y ponernos de acuerdo para poder discutir y ponernos de acuerdo necesitamos enunciados objetivos es decir con cierto grado de objetividad insisto no hemos dejado de afirmar que todo enunciado humano que toda conducta humana es subjetiva lo que tenemos que preguntarnos es si en ese enunciado hay algún contenido que nos lleve la realidad hay un vínculo que nos conecte con la realidad y entonces que estemos diciendo algo verdaderamente de la realidad el agua está a 25 grados centígrados es un enunciado objetivo porque los 25 grados centígrados no están en el sujeto probablemente a mí me parece tibia a otro le puede parecer fría y a otro le puede parecer caliente bueno pero los 25 grados centígrados nos permiten entrar en un acuerdo nos permiten coincidir sigue siendo un enunciado parcialmente subjetivo porque de nueva cuenta los grados centígrados son una creación de los sujetos son una creación humana bueno los valores que pasa con los valores cuando hablamos de los valores normalmente decimos esto es valioso para mí aquello me parece bien yo creo que lo otro es valioso qué significa esto si esto significa que yo reconozco que esa es mi percepción bueno no necesito argumentar no necesito convencer a nadie es lo mismo que decir que me gustan las películas de acción pero si yo quiero convencer a alguien o compartir con alguien algunas ideas que discutamos que construyamos en conjunto entonces necesitamos enunciados objetivos la ética y particularmente la axiología son ciencias son disciplinas filosóficas y por lo tanto requieren un lenguaje objetivo no tiene ningún sentido afirmar que vamos a estudiar algo a estudiar axiología a estudiar la teoría de los valores si vamos a terminar diciendo que cada quien entonces puede definir y establecer con precisión toda la realidad referente a los valores al reconocer que existen teorías axiológicas al reconocer que existe un campo dentro de la ética que se encarga de los valores tenemos entonces que admitir que también existe una realidad objetiva de los valores que es posible que discutamos que es posible que entremos en comunicación es posible argumentar y fundamentar lo que estamos diciendo cuidado porque lo que estoy diciendo no significa que las personas que no hayan estudiado la teología ética no sepan de valores todos sabemos por qué todos hemos recibido dentro de nuestra cultura información información que nos sensibiliza hacia los valores pero ese conocimiento no es un conocimiento científico es un conocimiento cultural y toda cultura puede presentar errores o la cultura puede presentarnos una percepción distorsionada de la realidad este es creo un asunto de verdadera importancia de suma importancia para que nosotros podamos avanzar con seguridad en el estudio de los valores y posteriormente en la aplicación de este campo a nuestra labor educativa espero que haya quedado claro espero que esto les haya resultado de interés y que les ayude en su estudio gracias por la



Description:
More from this creator:
Disclaimer:
TranscriptionTube is a participant in the Amazon Services LLC Associates Program, an affiliate advertising program designed to provide a means for sites to earn advertising fees by advertising and linking to amazon.com
Contact:
You may contact the administrative operations team of TranscriptionTube with any inquiries here: Contact
Policy:
You may read and review our privacy policy and terms of conditions here: Policy