Петренко В.Ф. «Психосемантический подход в анализе сознания»

by: Самопознание.ру – портал о тренингах и семинарах

Download this transcript

Transcript:

[19.179]
но после очень интересного доклада по измененным состоянием сознания моего коллеги бубела мне в каком-то плане легче сейчас будет говорить о сознании посмотри там интересные тексты очень интересные картинки но должен сказать что я не являюсь ни психотерапевтом не тренером и такой чисто академический психолог следователь и если делаю какие-то заходы там будет в медитацию то это такие набеги в отличие от систематического занятия которым идет козлов я занимаюсь так называемой всех семантикой пару слов о ней а потом можно начну осознание всех семантика это


[86.75]
можно сказать область языка описания нашего феноменального мира наша картина мира она имеет 2 истока это я просто немножко рекламирую сейчас буду своих мечты а потом пойду к сознанию два исхода жестоко с одной стороны чарльз good это конец 50-х 70 начала 60-х годов который занимался цветомузыкой исследовался нас физию синестезия так называемые кросс модельные переходы то есть когда мы говорим кислая физиономия или


[146.63]
то есть светомузыка что кричаще это уже звук звук кричащий цвет примеру то есть стимуляция идет не только свое проекционные зоны мозга ну и полтора ляма кто нам стимулирует другие области и как бы мозг стремится на основе воспрять одной модальности констру и целостный tor модальный мир вот он год брал раздражители цвет запах вкус коллировал по биполярным шкалам и строил так называемые семантическое пространство с помощью факторного анализа то есть очень интересно что базовые факторы вот этого семантического пространства как бы наиболее упрощенный язык на которой отображаются любые психологические феномены мы вас году был там три факторной сил оценка активность совпадал с категориями выделенными вон там уже вдруг в других таскать там было интроспективной психологии здесь другая воздух был вообще-то бихи варис там и так далее потом оказалось что размерность пространства зависят карнитин и и сложности субъекта какой-то содержательной области человек может быть когнитивно простым например там не знаю при восприятии живописи коллективно сложным там в бизнесе и наоборот и так далее то есть уже пошли этом исследовании срывают на разных съезжать иных областях где размерности пространства и соответственно категории в которых упорядочивать различим там и так далее как бы все-таки это исследование от общей психологии а вот джордж келли который параллельно с годом теория личностных конструктов фактически использующие тот же аппарат шел и психотерапии он был психотерапевтом причем это тоже где-то конец 60-ых 70 кстати все время девочка или приезжал в россию советский союз был первый конгресс в советском союзе от шестом году он приезжал и как-то вот совершенно и незамеченным оказался потому что я как бы сказать советский исследователь еще не были подготовлены к идеям конструктивизма к идеям описание личности как смена личностных конструктов и так далее но он был и после того как он побывал союзе через год он умер но он был психотерапевтом и ему нужен требовался язык для того чтобы описать как изменяется картина мира в ходе этой психотерапии причем он не психоаналитического такого склада было рациональная психотерапия во заработал таскает с высокой алабаме профессуры студентами престижных американских вузов то есть такая рефлексирующего публика и там на рефлексию отводилось большое время место ну неважно вот в теории личностных конструктов даже как семантических пространствах чай souls года сходный аппаратом факторного анализа сейчас это там стал еще структурное моделирование использоваться но вот такие вот статистические сложные модели где можно зафиксировать сдвиг в изменение картины мира или даже увеличение когнитивной сложности человека ходе какой-то псих а практике ходе психотерапии когда я будучи молодым человеком искал какой-то адекватный способ apis они трансформации сознания входят он различных экспериментов которые мы проводили вот я начал использовать всех семантику этот термин наш потому что люди стиль практически не общаются с людьми мозгу то смысле люди а последователи там это бихевиоризм там это конструктивизм и в общем-то или в основном психотерапии а мы стали использовать вот этот аппарат совершенно разным вещам и вот внизу лежит кличке тоненькие это мы с моей сотруднице аспирантка потом сотрудница накончала мехмат аспирантура мехмата потом ее взял себе в лабораторию и мы с 90 го года делали такие срезы общественного сознания потому что было очень интересно менялась вообще не только политический строй но происходила ломка смена картины мира людей партий и вот s90 по 97 год мы проводили это было титаническая работа потому что мы практически двоем опрашивали лидерском лидеров разных партий не меньше десяти каждый это спеть партию представлены в лидерами струю ледяная семантической просто вначале таскать использовали для дескрипторов то есть самих шкала как бы тогда фрагменты высказывания различных политических лидеров фрагменты декларации различных партий так сказать это надо было передала мать перелопатить огромную литературу хотят артистов коммунистов от фашистов христианским демократам там и так далее да все что-то скрыто тот момент в минус по крайней мере в россии мы читали все эти таскать программы выступления блага тогда все финансово известие впечаталась таскать этим дискуссии выступления это у нас было несколько сот разного рода суждений на базе которых таскать они выступали как шкала которые оценивали лидеры партии вот мастер али семантическое пространство трансформации его вот входит с плеч начало конца перестройки и уже образование распада союза образования россии она есть внизу кто интересуется политической психологии как технологии там достаточно хорошо описаны другая книжка там лежит одна до сих пор лежит основа всех семантики это просто вот описание самого аппарата и некоторых исследований как строй семантически пространство там так далее и 3 книжка которая там лежит многомерное сознание косметического парадигма это уже более такая метрологически философская связанная с идеями конструктивизма но на более философское ну так это маленькая преамбула и вообще все время занимался вот именно развитие тела уде построения семантических пространств на самых разных материале на политике на общей психологии сейчас у меня выходит книжка о колоде всех семантики искусство семантически пространство начиная там от рисунка вчера лене со кончая разные там что ж в этом есть художественные фильмы поэзии так далее вот этот сказать плане рекламы сознание знаете я бывал и на международных конгрессах по психологии сознания и слушал и встречался с многими то спеть ведущими деятелями в этой области и я скажу что тематика в основном на нулях находится по большому счету так что люди с философские построения и минимальное но для меня семантическое пространство выступает форума репрезентации картины мира сознания человека там так далее ну вот делая эксперимент и самых разных областях от восприятия до фантазии до творчество мы в частности в плане вудса измененных состояниях сознания использовали гипноз большей степени хотя ими до тивные практики и так далее но и так еще раз говорю это не основная моя про работа а вот приложение в частности


[703.36]
мы проводили эксперименты вместе с моим другом коллегой учеником владимир милитари чем kucherenko который очень классный гипнотизер и он мой ученик но я его ученик в плане гипноз он меня учил и я не не такой блестящий гипнотизер как он тут сказывается просто психологическое различие он прекрасный ту девиз такой по тому как человек слушает как у него там руки глаза он успевает зафиксировать даже движение глаз я просто не в состоянии так делать да то есть я более рациональные чем девиз кучеренко ну неважно вот мы делали эксперименты в московском университете есть такая традиция зимних психологической школы летних сегодняшнего это придумали свое время леонтьев море стали это сейчас использовать и в питере но там это другого типа это скорее большие тусовки по несколько сот человек а вот классический эти школы это выезжала там не знаю человек пятнадцать не больше студентов несколько профессоров профессор обычно его ближайшие таскать окружении по какой-то теме и студенты делали доклады профессор там леонтьев вилорик комментировали это была прекрасная школа и вот на одной из школ мы делали эксперименты изучая как эмоции влияют на процессы категоризации то есть гипнозе мы меняли эмоциональное состояние давая такие состояния как и фария приятно алкогольное опьянение страх чувство вины и смотрели как это вся трансформирована потом испытуемый там оценим лишь коллировали разные объекты смотрели как эмоциональное состояние влияет на расформируют картину мира человека но это вот у нас была исследована такого типа и вот однажды студенца жили по два человека в комнате и вот мы проводили эксперимент на дом студенте а другой попросил присутствовать ну интересно понаблюдать как у этого приятеля водить гипноз ну вы согласились но чтобы испытаю не вне воздействовали на испытуемого присутствии его соседа по комнате мы взяли и сделали его невидимым для испытуемого конечно вели его гипноз испытуемого ну когда ваш гипноз как входит tranced так зрелищно более менее интересно когда даешь эмоциональное состояние ну не знаю там девушка национальное состояние при страха чихать по помещению лук травка он там не уходит цветочки прекрасное состояние вдруг там выползает из травы и какая-нить огромная змея которая готова там броситься на тебя кстати страх такой по-разному вериги радировать у нас я помню когда мы делали со мной эксперимент были и девочки из педагогического института гетто подрабатывал читал лекции и были сборные россии которую там kucherenko работал они в трансе проходили на тяжелых бабах ну трассу и там были здоровенные парня там по 130 килограммов которые киба бы надо было разгонять так вот когда даешь страх девочки обычно начинали там въезжает там сжиматься или такие интересные были психологические защиты одна девочка кричала она не сможет меня прокусить она видела себя в резину комбинезоне и в тяжелую вот этих резиновых мощных сапогах да то есть такая перцептивная защита а парня значит чаще всего на эту зверюгу там хватали какие-то воображаемые пауки там дубая силе и у нас остался след лаборатории один такой здоровый парень схватил кресло такое тяжелое и кинул в эту змею и у нас до сих пор там была такая вмятина вы помните как это лютер бросал чернильницу в черта наш испытываю мы значит вот то есть фото эмоциональное состояние и смотришь как меняется трансформируется семантических пространств магически пространство это естественно там испытуемый потом сидит заполняет матрицы матрицей а обрабатывается с помощью факторного анализа кластера анализа структурного моделирования но разрушит эти статистические заселения изгиб получается мерность пространства объекты расположены в виде точек это как бы вот такое семантическое пространство выступает своего рода но такой как нотной грамотой что ли по которому ты таскать резонируешь сознанию испытуемого вот и ну вот значит вели дали какое-то одну из одной из эмоциональных состояний вот испытуемый потом сидит уже заполняет матрицу второму час прошел то больше уже скучно смотреть как простаты идет заполнение матрицы и он решил что раз он невидимый то можно себе позволить он взял бритву и дело было к вечеру натанз собирались там студенты начал бриться и вот наш испытуемый буквально состояние полного недоумения переходящий чуть ли не в ужас да потому что что-то вот рядом жужжит а он не видит он не понимает мы сделали невидимым но слышимом он слышит вот этот дребезжащий звук непонятной природы соседней кровати вот он встал и начал двигаться по отношению к источнику звука пытаясь понять но когда на тебя движется сомнамбула его сосед испуганно вскочил наш испытуемый мне дошел буквально несколько сантиметров и вошел в глубокий транс то есть он не прошел насквозь невидимого существа то есть он видел другого человека мы потом повторяли этот эксперимент как бы уже более таскать осмысленном варианте когда давали например там запрет человеку там лыжные прогулки в том там массивные лыжи столе лежат так обходила эти у лишенных видел но он не осознавал их когда просили перечислит предметы которые там лежат на столе у них не воспринимал то есть вот этот интереснейший парадокс вроде бы человек видит раз он мне не проходят сквозь невидимого другого до или обходят лыжи который он не не видит но когда тоска просит перечислить эти хлопья только для него то есть вот разведения видеть и осознавать у гегеля есть такой интересный пассаж его такс немножко свободно своему будет он говорит что выше ощущал в эмоциях ощущениях никогда со логической противопоставлена sti субъекта и объекта как бы субъект и объект слиты эмоциях переживаниях так далее мы осознаем тогда когда выражаем наши переживания в какой-то знаковой форме то есть осознание всегда связана с перри кого бы переводом неосознанного некоторых знаковую символическую канаве национальную форму в которой мы осознаем вот в этих экспериментах с запретом гипнотическим восприятие остается ну нет осознание мы блокируем систему значения через которую происходит осознание


[1279.99]
причем но например даешь запрещение видеть сигареты чек не видит не только сигареты когда он выйдет из гипноза курящие например человек на столе развяжет много разных предметов он не видит сигареты он не видят пепельницу полный окурков он не видит спички потому что они связаны с процедуру за прикуривание он может не видеть зажигалку то уж там тоже связано с прикурить а может видеть зажигалку но крутит и и говорит какой-то цилиндрик наверное из подвале доллар то есть оттормаживаться предметные функция которая связана с данным значением вот если так душа человеку он не будет видеть сигарет спрашиваю вашего а что продается в табачном киоске он там перечисляет расчески брелки и там отдали сигарет нет да если ему протянешь сигарету он входит просто глубокий транс то есть какой-то выдумках одна из форм ведения в транс и создания логического противоречия вот то есть осознание связано с переводом переживание в некоторую форму знаковых значение в чем-то ним не обязательно должен быть естественный язык это может быть язык символов язык танца но имеющие что-то конвенциональная таскать значение данной культуре


[1391.18]
вот я вам коротко говорил комментируя выступление козлова сейчас появилось появились работу уже физики которые показывают что 0 по крайней критически аргументирует что продукции волновой функции а мы знаем что там электрон он жене и частицы которые там вокруг атома вращается да ну как бы таскать с некоторое распределение энергии по уравнению шрёдингера вокруг таскать гидратом так далее так вот редукция волновой функции там связанная с локализации какой-нить элементарной частицы или анализы импульс по мнению того же пенроуза им принц это подразумевает наличие некоторого субъекта восприятия это может быть не обязательно человек это может быть какое-то таскать есть pedrollo за получается что сознанием вообще обладает в какой-то простейшей формы сознание обладают там даже кристалл этом так далее да то есть фактически весь мир но это разные уровни сознания то есть это очень как бы процессуально напоминает процесс категоризации мы вот есть у нас непонятно эмоциональное состояние то ли я простудился то ли у меня голова болит то ли влюбился ну какой то дискомфорт предположим я означенную для себя да и тем самым осознаю и в каком-то смысле означенная я уже конкретику то есть вот этот переход от подсознание от бессознательных процессов которые вот с точки зрения того же пенроуза и вот эту модель развивает мой коллега и сотрудников анатолий супрун то есть бессознательное описываются на языке кибер новых пространств где все эти функции гармоники находятся вне времени и пространства но еще кант говорил о том что время и пространство и не является характеристикой таскать мира этой категории нашего сознания в которых мы упорядочим мир то есть даже такие вот казалось бы базовые помнить еще loko было первичные качества вторичный вот первично это самой природе а вторичный там сахар сладкий нет гладкости в физическом мире да это наша интерпретация физических переживаний но потом таскать все трансформировалась transparency дошло до того что и время и пространство из категории сознания они


[1585.7]
физического мира существующей безотносительных субъектов вот хочет соотношение без сознательного дорогого сердцу моего друга козлова и сознание дорогое для меня вот отношения сложных переходов от гилберт авокадо картаго пространство от не категорированных переживаний на уровне каком таком опускал даже единства с миром бессознательное креативно вот здесь кстати сделаю такой переход раз мне там немножко надо поговорить о медитации на двух примерах проиллюстрирую один наш собственный один год начну с австралийского исследователя что тока который в бирме проходил динамическую медитацию


[1668.59]
сути был следующим в монастыре где он жил он был в изоляции и задачи его было изо дня в день совершать одну и ту же процедуру


[1693.84]
ходить по дворику все время рефлексировать осознавая собственные действия то есть вот я двигаюсь как у меня поднимается левая нога как переносит центр тяжести как я поднимаю правую отрывают земли там так далее да вот дыхание мое такая двигаюсь течение дня вот я разворачиваюсь переношу центр тяжести опять да вот непрерывно осознавать собственное движение по этому динамическая медитация и так изо дня в день изо дня в день через некоторое время появляется жуткий дискомфорт зуд во всем теле то есть в результате того что происходит сужение сознания вот на такой однообразной деятельности повышаются пародия понижаются пародии восприятия то есть человек начинает чувствовать как труд сам не знаю его волоски тело рубашку там так далее да то есть на фоне суженого сознания обостряется чувственно снижается породе и кстати там был один такой интересный момент когда ему завтра ли ну там должны были связаться какую-то передать важную информацию то есть он был потом выйти из этого состояния это было жутко мучительно потому что когда мир был сужен до переживания собственного движения расширить сознание опять таскать включиться в этот широкий социальный мир жутко безумно болезненно вот значит но вот эта ходьба ходьба ходьба где-то там на вторую неделю идет


[1824.74]
остановка вербального сознания и мощнейшая визуализация я легко сопереживаю шкатулку потому что испытывал сам сходные переживания на казантипе есть такой очень хороший йог и преподаватель йоги андрей сидерский вот на казантипе а потом в израиле около горы моисея этом мы проходили тренинг в результате ну я не совершенный физически человека для меня это было и смотка полная то есть и вот на фоне полной сборки идет вдруг какая такая своеобразная до интеграция собственным я и мощнейший визуализации ну вот когда мы с и дерзким это тренинг был там у меня был визуализация на буддийские темы про не видел буду там созерцала вы вот когда в штатах я участвовал динамической медитации роберт френдов проводил интересный человек профессор трансперсонального института он одновременно мастер айкидо тренируют там всяких vip-персон и он прекрасно прекрасно и трение party да он профессор это расписаны институты он кстати автор вы можете на русском почитать его учебник психологии личности фризов фай фай домен до хуя что один из лучших успеть хан буков по психологии личности и он еще суфийский шеях у нас майком позвал себе на c на зикр знаете танцует ну я думал это так европейцы как бы сказать изгаляются подражая там нет оказалось огромный зал полный рабов-африканцев мусульман и меня вот поставили между двумя здоровенными не кроме чтобы выдержать темп потому что значит мы динамического такое движение медитация со сменой дыхание он регулировал это колоссальное физическое напряжение то есть я был мокрый совершенно но начиная с какого-то этапа вдруг идёт ваш внешний визуализация очень интересный безвольный раб ряд вот тут уже был связан не с христианская тематика из мусульманский то есть возможно таскать как бы творческая бессознательное но она себя реализует более менее осознанных формах в зависимости как бы вот контекста место времени и направленность этого созерцания ну вот


[2036.02]
я рассказал о немножко о динамической медитации и взаимосвязи бессознательного сознания уже тока хотел одну картинку показать мы все время подрабатывали в наркологической клиники с kucherenko работа с хроническими алкоголиками и вот там пример семантического пространства трансформации в сознании но начнем со стола это работа пациентов водили гипноз и они переживали самые разные состояния ну например очень негативные состояния когда они чувствовали как разлагается собственное тело мясо с костей с матками сползает при этом дико противный запах алкоголя там так далее то есть из подслушанного разговора там пациент один-другому говорит что он ужасно боится не помню там чай ничего топить что а вдруг там окажется немножко алкоголь и он помрет вот то есть вот дико негативные переживания но одновременно одновременно давались очень положительные переживания люди летали в космосе совершали мир этими демонами интересно что казалось бы лечили от алкоголизма там по разным факторам вы смотрели как идет динамика не только шло после которого кризиса ну как бы улучшение самосознания более то спеть доброго отношения к самому себе да и мира стали такие вещи как религиозность прямом смысле да но как бы ну так вера в чудо вера в торцы детально там так далее да кстати интересный очень момент вот kucherenko это обнаружил ну большинство там алкоголиков были конечно очень далекие от астрономии когда они летали в космосе несколько говорил о том что странно вот они ведь звездное небо но звезды какие-то вот ну никак звезда привычное как это очень путь точечные нерки но очень точные по идее таскать когда смотришь оттуда билет осмо сфера должна возникать такая иллюзия естественно наши испытуемые не не знали об этом что как видят космонавты но давали филологию как будто они действительно побывали там но еще интересная вещь до гола изменение как бы таскать эмоционального тонуса в каком-то таком свете большую веру я за сейчас кончу принцы дентальная еще один интересный нюанс вот кучеренко любил такую технику любит медитация на смертные переживания то есть полагается что в результате этого происходит активации иммунной системы там так далее


[2274.46]
вот о только вокал гулько начнут это переживание негативные связано с тем что тебя засасывает болото какие-то там остатки растений мертвые животные забивают и рот и там тонешь ты захлебываешься но ты же продолжаешь существование и вот ты уже не воспринимаешь себя не окоченевший том трупом где-то там дне болота птичка бабочкой которая там порхает над этим болотом тут красиво это скриптом березы травка там так далее да вот бабочка летит рук полетела птичка и и склевала ту же птичка летишь то есть где персонализация в каком-то плане вот человек может все осознавать не этом 9 петровка или владимиром козлова как бы рынке сознания расширяется и ты в результате вот таких динамических медитаций у буддистов это вот вообще таскать из понятия она там она отрицание apple ты есть все и ford что мир устроен так что мы интегрированы со всем миром ты можешь себя медитации видеть капелька росы на листочке и ловить от этого колоссальный кайф а вовсе даже не живым существом смысл живым можете капелька живая то есть вот разного рода заканчиваю трансперсональные техники том числе вот медитация там так далее до раздвигают грань между вот этим бессознательном и сознательном где бессознательные несет в себе в мощнейшую творческое начало но тут еще вот в этом кончу вот юрий рассказывал о том как различные психотропные вещества вызывают различные переживания там так далее вот мой опыт говорит о том что не эти трансперсональные практики или вещества другой вариант они не ведут автоматически к тому или иному переживанию состоянию каком-то смысле человек получает то что он заслуживает это катализатор но не вектор пути в том плане что даже просто в обычном холотропном дыхании который уже стал обычно один человек испытывает какие сексуальные переживания оргазм там и вот я один мой коллега он сейчас штатах работал с больными которые там с трудом двигались дети вот когда нет успеть вас ровное дыхание под музыку они там уже танцевать начинают тот оргазмы испытывают там так далее то есть мышь мощнейших катарсис но я видел как результате холотропного дыхания там почему нужен этот самый типа ассистента кто-то там кулаками лоб от воображаемого там противника там так далида от той же марихуанна и кто-то там вообще безумные поступки совершает а кто-то скрыть переживается мистики чти какие-то видения и очень интересные то есть в измененных состояниях сознания в каком-то смысле мы получаем то есть вот с помощью разных и техникой психотропных том числе мы получаем то что заслуживаю если у тебя таскать убогий мир ты будешь испытывать убогие переживания в том числе даже просто спит агрессия там и так далее да а то есть это не вот дармового как бы части не бывает его надо заслужить заработать в этом плане это спеть работа над собственной личностью если очень важный компонент для того чтобы быть и и мудрым и счастливым и расширить свое сознание они просто так сказать там принял таблетку и всё стало хорошо на



Description:
More from this creator:
Конгресс «Психология XX1 столетия» (2013, Новосибирск). Выступление на пленарном заседании. Петренко Виктор Фёдорович (Москва). Доктор психологических наук, профессор, заведующий лабораторией психологии общения и психосемантики факультета психологии МГУ, член-корреспондент РАН, академик МАПН. Научно-практический конгресс «Психология XX1 столетия. Новые возможности» прошёл в Новосибирске 13—15 сентября 2013 г. в Центре развития личности «Открытый путь». http://психология21века.рф http://открытыйпуть.рф http://xaver.ru

http://samopoznanie.ru

Disclaimer:
TranscriptionTube is a participant in the Amazon Services LLC Associates Program, an affiliate advertising program designed to provide a means for sites to earn advertising fees by advertising and linking to amazon.com
Contact:
You may contact the administrative operations team of TranscriptionTube with any inquiries here: Contact
Policy:
You may read and review our privacy policy and terms of conditions here: Policy